প্রাচীন কাল থেকে মূলত: বাণিজ্যিক ও ধর্মীয় কারণে বাংলাদেশের সংগে আরবদের সম্পর্ক গড়ে ওঠে এবং এরই ধারাবাহিকতায় ১৯৪৭ সালে ধর্মের ভিত্তিতে পাকিস্তান রাষ্ট্র সৃষ্টি হলে মুসলিম উম্মাহর ধারনার ভিত্তিতে উভয় দেশের সংগে ঘনিষ্ঠতা বৃদ্ধি পায়। পাকিস্তানের দু'অংশের জনসংখ্যার ৫৬% বাঙালি এবং মুসলমানদের বড় অংশের পূর্বাঞ্চলের (বাংলাদেশ) অধিবাসী হওয়া সত্ত্বেও মুক্তিযুদ্ধে স্বাধীনতার বিপক্ষে সৌদি আরবের অবস্থান বাঙালিদের জন্য ছিল বিপন্ন বিস্ময়। স্বাধীনতার পর বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় মূলনীতিতে সমাজতন্ত্র, ধর্মনিরপেক্ষতা সংযোজন, সৌদি আরবের পাকিস্তান পন্থী নীতির কারণে বাংলাদেশের সংগে সম্পর্ক খুব একটা স্বাভাবিক পর্যায়ে পৌঁছতে পারে নি। যদিও বাংলাদেশের প্রথম সরকারের আমলে সৌদি আরব ও মুসলিম বিশ্বের সঙ্গে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অগ্রগতি লাভ করে এবং সৌদি আরবের স্বীকৃতি মুজিব আমলের শেষ দিকে কেবল আনুষ্ঠানিকতা মাত্র এ পর্যায়ে পৌঁছে। তবে এই স্বীকৃতি এসে পৌঁছে শেখ মুজিবের মৃত্যুর একদিন পর। যদিও এর প্রেক্ষাপট ও যাবতীয় কূটনৈতিক তৎপরতার সূত্রপাত মুজিব আমলেই সম্পন্ন হয়।
বর্তমান প্রবন্ধে বাংলাদেশ-সৌদি আরব সম্পর্কের ক্ষেত্রে মুজিব আমলে কীভাবে বৈরী সম্পর্ক স্বাভাবিক সম্পর্কে রূপান্তরিত হয়েছে তারই ধারাবাহিক মূল্যায়ন করা হয়েছে। এবং এ ক্ষেত্রে ৬টি দিক আলোকপাত করা হয়েছে। প্রথমত: বাংলাদেশ ও সৌদি আরবের রাজনৈতিক গুরুত্ব দ্বিতীয়ত: বাংলাদেশের সংগে আরব বিশ্বের ঐতিহ্যগত সংযোগ, তৃতীয়ত: মুক্তিযুদ্ধে সৌদি আরবের ভূমিকা, চতুর্থত: স্বাধীনতা পরবর্তী সৌদি আরবের প্রতি বাংলাদেশের বৈরী মনোভাবের কারণ, পঞ্চমত: দু'দেশের সম্পর্কের নির্ধারক এবং সব শেষে দু'দেশের সম্পর্কের ক্ষেত্রে বিভিন্ন বিষয় আলোচনায় আনা হয়েছে। উপসংহারে কীভাবে সৌদি সম্পর্ক এ আমলে প্রভাব ফেলেছে, বাংলাদেশ-সৌদি আরব সম্পর্কের ক্ষেত্রে অর্থনৈতিক ও ধর্মীয় নির্ধারকের প্রভাব নির্ণয়ের চেষ্টা করা হয়েছে ।